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    <千亿国际娱乐>一人冒领七份福利?德国拟强化难民指纹管理应对

    <乐虎国际娱乐>:AG捕鱼2月8日电 据外媒报道,一人冒领七份福利? 为了防范以虚假身份冒领社会福利的行为,以及打击极端势力,联邦移民及难民署将采取措施, 强化管理难民的指纹信息。
    联邦移民及难民署新任负责人尤塔·库尔特(Jutta Cordt)表示:“各地外国人管理局必须收录所有登百家乐翻天的指纹,并同中央档案库进行比对。”
    杜绝多重身份
    库尔特表示,联邦移民及难民署从去年秋季开始,已着手对所有难民进行指纹登记,并同安全部门进行指纹信息比对。她表示,这样能杜绝难民申请者虚报多重身份,以领取多份社会福利的可能性。
    今年1月,德国发展援助部长盖德·穆勒见网友嫌丑报警(Gerd Müller)曾对媒体表示,难民以多重身份冒领多份社会福利,造成了找你妹数以百万计的损失。鉴于恐怖威胁增加及冒领社会福利等问题,穆勒曾呼吁对所有新来难民进行重新登记。
    一人七个姓名 冒领七份福利
    下萨克森州一起冒领社会福利的案例引发全德舆论哗然:一名现年25岁的苏丹籍难民分别以7个假姓名申请社会福利,共领取两万一千七百欧元。汉诺威一家法庭判处此人一年九个月缓刑,并责令其从事200小时的社会义工。
    执政伙伴高层达成一揽子计划
    基民盟,基社盟以及社民党高层在慕尼黑举行会谈,批准了由司法部长马斯和内政部长德迈齐埃起草的关于加强国内安全的一揽子计划。
    这些新措施包括,被有关当局划定为危险分子的难民,对其监控和遣返的法律程序将被大大简化。去年柏林圣诞市场发生恐怖袭击后,德国司法部和内政部就出台了上述一揽子计划,现在联合政府正式批准了有关计划。
    打击伊斯兰极端势力
    今后构成极大威胁的伊斯兰极端分子将可以被收入遣返监。此外,还将改进对所谓"危险分子"的监控手段。对于为了避免遣返而虚报身份的难民,则将加强对其居住地的限制性规定。
    各联合执政伙伴还通过了王亚平一项旨在打击伊斯兰极端势力的行动计划。司法部长马斯表示,仅凭“限制性手段”是无法有效打击极端势力的,“我们需要整个社会对极端伊斯兰势力发起攻势,还需要加强必要的防范性工作。”

    <千亿国际娱乐>祈福文化的“迷信式消费”:鸡年不喜欢生孩子?

    <乐虎国际娱乐>:用善行为生活祈福(人民论坛)
    武伟珍
    “听说中国人在鸡年不喜欢生孩子,为什么?”近日参加一个春节招待会,有外国友人这样提问。生活中也时有听说“鸡年”“羊年”不宜生育、“寡妇年”“两头春”不宜婚嫁的说法。本来寓意美好的生肖和节气被用来“指挥”婚育,照见祈福文化的“迷信式消费”。
    虽然生活在现代,但人们又无处不受传统和民俗的浸润。春节里到处可见祈福文化传统与现代的多重景深:一方面,贴春联、挂福字,祭亲祖、拜神祇,处处充盈着祈福纳祥的气氛,寄托着人们重视亲情友谊、追求吉祥安康、追求天人和谐的美好期望;另一方面,一些不合时宜的祈福仪式正逐渐淡出视野。祈求安泰,不少人不再燃放爆竹,而是选择旅游、健身等新年俗。祭祀祖先,许多家庭改烧纸焚香为敬献鲜花。我们不可能脱离文化传统遗世独立,湖南科技大学但文化传统只有不断与时俱进,才能恰当地融入现代生活。变化的是年俗载体和祈福仪式,不变的是庄重气氛和美好期望,变与不变中,我们彼此依偎、互相温暖的精神家园更加牢固。
    “岁熟乡邻乐,辰良祭赛多。”在文化学者眼中,“人们将灵魂融于事物,亦将事物融于灵魂”,由此便有了各种信仰崇拜和风俗讲究。祈福类的风俗活动本身并不都是迷信,但miumiu沉迷其中便可能产生幻想、导致迷信。现实中对祈福文化的“迷信式消费”并不少见。生育婚配要“算八字”“看时辰”;彻夜排队“烧头香”,一掷千金“撞头钟”;为保出行平安,围着车辆画圈烧纸、泼撒祭品;全家跪拜“状元符”“祈福带”,祈求学子考入名校;为了行善消灾,随意放生毒蛇猛兽;在文物古迹上抛撒钱币,图一个转运消灾……如此祈福,实属荒诞的陋习。
    人总是需要一些精神慰藉和理想指引的,借此跳脱柴米油盐的生活庸常,凝望世俗之上的价值期许。但无论节日里的祈福表达还是地域性的纪念和祭祀活动,都应发乎真情实感、通达现代文明。简单机械的形式膜拜,非但无益于传统节俗的承继,更会让“文化家底”变味变质。正如文化传承应该着眼于雕琢内核、滋养心灵,我们传承祈福文化,亦应着重深掘传统底蕴、接通时代气息、培育现代气质。给祈福文化一个“现代出口”,避免祈愿变成逃避现实、趋向封建迷信的诱导。只有这样,祈福文化才不会从精神动力滑向精神鸦片,李曼以至成为迷信的“寄生体”。
    生命里的美好期盼,没有哪个是通过冥想和神灵兑现的。趋吉避凶、祈福远祸,自古为人们所不懈追求,但诉诸外物庇佑还是诉诸自身努力,结果大不一样。使生活理想化,莫不如理想化生活。在传统文化里,“福分”和“运道”的另一面,是“行好”和“积德”。一个人若是勤劳节俭、诚实守信、乐善好施,就能聚积福运。祈福文化为我们的心灵打开一扇天窗,脚踏实地、苦干实干,才能构筑起通达美好的现实之桥。祈福与圆梦之间,惟蹄疾步稳的奋行脚步不可或缺。檀香几炷也好,心香一瓣也罢,心存善念就是最好的护佑,砥砺善行就是最大的福运。
    春节里不少人都在争相转发“鸡鸣报喜”“金鸡纳福”之类的祝福语。美好寓意让人豪情满怀,催人“闻鸡起舞”,向着理想继续进发。“天上不会掉馅饼,努力奋斗才能梦想成真”,此言极是。

    <千亿国际娱乐>摩拜发布首份春节骑行大数据 80后90后是主力

    <乐虎国际娱乐>:AG捕鱼2月8日电 孙中山 日前,智能共享单车平台摩拜单车(Mobike)发布了全国首个春节骑行数据报告。据摩拜大数据平台的分析显示,2017年春节期间,在摩拜已开展运营的14个城市中,骑行摩拜单车距离最远的一单达到30.4公里,80后、90后仍为春节期间骑行主力。用户骑摩拜单车的出行模式都由平时工作日的出行“双高峰”明显转变为“单高峰”,且各城峰值大多集中在下午或者傍晚——人们往往在睡个懒觉之后才出门骑车游玩“闹新春”或者走亲访友。
    在春节七天长假中,年三十和初一各地用户的骑行总量略低于平日,这和中国人在家过“团圆年”的传统习俗相符,而初二、初三之后则大幅回升,出行目的地尤其集中于各地的主要商圈、庙会、公园、和各大旅游景点。
    广州过年骑行“不打烊” 深圳最早起
    摩拜广州的骑行数据显示:即使在除夕夜12点这个北方家家吃饺子、看春晚的时段,仍然有超过万人在广州的街头巷尾骑着摩拜单车出行,出行轨迹以海珠广场和陈家祠附近比较集中,原来得益于广州冬天的气候宜人,除夕夜很多广州人是在外吃完宵夜、逛完花市,热闹够了凌晨才回家。而在春节长假7天里,广州更是每天24小时不间断都有用户骑行摩拜单车,日出行低谷晚至凌晨3点才出现。
    在深圳,春节期间骑摩拜单车出行的用户也非常活跃,不仅每日出行高峰明显早于其他城市——出现在正午之前,深圳还有最多的外地游客骑行摩拜单车游览深圳各景点。
    京沪蓉骑车逛“庙会” 武汉扎堆爱“读书”
    “逛庙会”也是中国人过年期间另一历史悠久的传统习俗和娱乐活动。在北京、上海、成都等城市的各大庙会周边,拥挤的机动车流和人流中,都少不了许多橙红色的摩拜单车来来回回载着人们灵活穿梭的身影。比如只有神知道的世界北京城西的八大处和城东的地坛庙会,上海的城隍庙豫园商圈,成都的武侯祠大街,都是年味十足,热闹非凡,也都高居摩拜单车使用热点区域的榜首。
    在武汉,摩拜的数据呈现出了一个很多人意想不到的现象:很多武汉人过年都在坚持读书、学习!湖北省图书馆、武汉市图书馆都是使用摩拜单车的热点。他们中间可能有考研族、出国族、充电族等等,都选择过年期间静心阅读,在书海里畅想新一年。
    成都骑行抢“头香”
    根据摩拜后台数据显示,除夕夜当晚,成都使用摩拜单车最多的地点是草市街附近,很多成篮球投注民在吃过年夜饭之后便早早去文殊院排队等候“烧头香”,为新年祈福。当除夕夜乘坐出租车和公共交通都不方便,自驾又会遇到停车位紧缺时,便捷可靠的摩拜单车恰好满足了用户的出行需求。
    自去年4月底,摩拜单车在上海正式上线,截至目前已进入国内15座城市,其中北、上、广、深四地的车辆规模均已分别突破10万辆。根据国内调研机构艾瑞咨询发布的最新数据,2016年11月至12月,摩拜单车的独立设备渗透率已达88%,远超其他所有同类服务,市场份额占据绝对压倒性优势。摩拜单车不仅为广大市民“最后一公里”出行提供了便捷小伙肺烂成马蜂窝、绿色、时尚的新选择,还为城市环境可持续发展提供了创新智能解决方案,实现了政府、企业与社会的共赢。

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